展示ケース

千代尼（加賀の千代女）筆　朝顔自画賛　松ヶ枝不入箱

「朝顔に　釣瓶とられて　もらい水」

京都の蓮月尼、越後の貞心尼と並び三大女流歌人のひとりとして有名な加賀の千代尼の朝顔の自画賛です。

「朝顔に　釣瓶とられて　もらい水」は千代尼の代表的な句で、井戸の釣瓶に朝顔の蔦が絡まっていて、それを取るのもしのびないのでご近所さんからもらい水をしたという句です。

加賀千代女

1703年（元禄16年） - 1775年10月2日（安永4年9月8日）

俳人。号は草風、法名は素園。千代、千代尼などとも呼ばれる。加賀国松任（今の白山市）で、表具師福増屋六兵衛の娘として生まれた。

一般庶民にもかかわらず、幼い頃から俳諧をたしなんでいたという。12歳の頃、奉公した本吉の北潟屋主人の岸弥左衛門（俳号・半睡、後に大睡）から俳諧を学ぶための弟子となる。16歳の頃には女流俳人として頭角をあらわした。17歳の頃、諸国行脚をしていた各務支考が地元に来ていると聞き、宿に赴き弟子にしてくださいと頼むと、「さらば一句せよ」と、ホトトギスを題にした俳句を詠むよう求められる。千代女は俳句を夜通し言い続け、「ほととぎす郭公（ほととぎす）とて明にけり」という句で遂に支考に才能を認められ、指導を受けた。その事から名を一気に全国に広めることになった。結婚したか否かについては説がわかれている。結婚説では1720年（享保5年）、18歳のとき金沢の福岡某（一説に金沢大衆免大組足軽福岡弥八）に嫁ぐが、20歳の時、夫に死別し松任の実家に帰ったとする。結婚に際して、「しぶかろかしらねど柿の初ちぎり」という句を残したという伝もあるが、しかし「しぶかろか」の句は千代女の句集になく、結婚経験があるかどうかも確証はない。30歳の時、京都で中川乙由にあう。画を五十嵐浚明に学んだ。52歳には剃髪し、素園と号した。72歳の時、与謝蕪村の『玉藻集』の序文を書く。1775年（安永4年）、73歳で没。辞世の句は、「月も見て我はこの世をかしく哉」。1,700余の句を残したといわれている。

旦入　黒茶碗　銘常磐木　共箱、淡々斎箱、15代吉左衛門極箱

口径：10.5㎝　高さ：8.0㎝

楽家10代旦入の黒茶碗です。

引き締まった印象の茶碗ですが、本楽らしい重厚な手取りで、黒に引き込まれそうな出来の良い茶碗です。銘は裏千家14代淡々斎が「常磐木」と付けております。常磐木は冬でも緑色のまま不変である常緑樹のことを言いますので季節問わずお使いいただけます。また常磐木の代表として松が挙げられますのでおめでたいお席などにもピッタリの逸品です。

松千鳥蒔絵平棗　即中斎在判・箱

径：8.5㎝　高さ：5.7㎝

明治から昭和初期頃の作であると思われる。筋の良い松蒔絵に青貝を使って千鳥を蒔絵した平棗。

松千鳥蒔絵はおめでたい図柄でございますので、初釜やおめでたいお席に合わせやすいかと思われます。表千家13代即中斎の在判と箱書がございます。

北大路魯山人造　青磁双魚文平鉢　共箱

径：21.0㎝　高さ：5.7㎝

北大路魯山人

明治16年（1883）～昭和34年（1959）
陶芸家，書家。本名は房次郎。賀茂別雷神社の社家の家柄に生まれるが，すでに父は亡く，養子先を転々として幼年時代を送った。当初は画家志望であったが，書や篆刻（てんこく），日本画の分野で才能を認められ，1921年東京に美術店を構えた。一方で料理にも興味をいだいて各地で修行を重ね，会員制の食堂を開くまでになった。同時に，丹精こめた料理をより美しく盛るための陶磁器の制作にも意欲的に取り組み，桃山時代の陶芸を範とする作品を次々と生み出した。1925年東京，赤坂に会員制の料亭「星岡茶寮（ほしがおかさりょう）」を，1927年には神奈川県北鎌倉に「魯山人窯芸研究所星岡窯」を開設。しかし，その美意識の強さと自由奔放さが周囲との軋轢を生み，1936年星岡茶寮を追われるにいたる。以後は陶芸に専念，第2次世界大戦後は進駐軍にその才能がもてはやされた。その縁で欧米各地の博物館や美術館をめぐり，あるいは講演する機会を得，日本の伝統美と独自の美を融合させた芸術家として国際的な評価を得た。

10代大樋長左衛門（陶冶斎）造　松画黒茶碗　銘吉祥　別作　共箱、而妙斎自画・箱

口径：11.7㎝　高さ：7.8㎝